Март: Дружба

Вопрос:

Как сохранить достоинство воина и в то же время найти общий язык с собратьями погружённым в глупость?

Ответ:

Никогда не следует забывать, что истинное достоинство возможно лишь там, где присутствует текучесть восприятия. В этом, друг мой, и состоит сама суть настоящей дружбы. В этом отношении воин всегда ХОЧЕТ найти общий язык с собратьями ПОГРУЖËННЫМИ в глупость, и он СПОСОБЕН достичь этого благодаря текучести. Но и вместе с тем воин НИКОГДА не поступается своим достоинством!

Но это лишь самый простой ответ. На данный момент, если я дам тебе больше – это только лишит тебя силы. Поэтому я лишь указываю правильное направление. Мой друг, сейчас тебе необходимо задуматься об этом очевидном противоречии, в нём содержится невероятная пронзительность ЖИЗНИ, острота вызывающая слёзы РАДОСТИ на ГЛАЗАХ у тех, кто хочет её видеть! Именно в этом и кроется истинное УМИРОТВОРЕНИЕ, сокровище вашей осознанности!

Статья на Наследии Толтеков

Вопрос:

Теун, с тех пор как я впервые встретился с тобой и ты обнял меня, я стал другим человеком. Моё слабое здоровье улучшилось, мой сон и аппетит наладились, как были много лет назад, моя супружеская жизнь резко пошла в гору и даже моё половое влечение усилилось! Ухохотаться! Но сейчас я хочу спросить, видишь ли, ты ещё что-либо, чем бы ты мог поделиться со мной?

Ответ:

Мой дорогой друг, ты действительно прошёл долгий, ДОЛГИЙ путь с тех пор как присоединился к нам! Но, если с твоих слов, я так много значу для тебя, тогда ПОЧЕМУ СЕЙЧАС ты хочешь подорвать то, к чему стремился и начал обретать?

Стали ли мои объятья менее тёплыми? Разве я не пытался ВСЕГДА ВКЛЮЧИТЬ тебя? Если мои объятья становятся менее тёплыми, то так и скажи! Если же нет, тогда почему СЕЙЧАС ты хочешь превратить меня в цирковую зверюшку просто потому что я оказался видящим? Неужто ты начнёшь питаться лучше если я буду балансировать с мячом на носу? Станет ли твой сон крепче, от того что я пройдусь на руках? Возрастёт ли твоё половое влечение, если я заглочу пылающий меч как факир?

Почему нельзя просто есть, спать и учиться сближаться с женой, ведь ты знаешь, что где-то в этом огромном мире у тебя есть друг, который заботится о тебе и наблюдает за каждым твоим ШАГОМ всеми фибрами своего существа, ХОЧЕТ чтобы ты БОРОЛСЯ за то что принадлежит ТЕБЕ по праву и ЖЕЛАЕТ тебе ПОБЕД?

Твой вопрос не выглядит оскорбительным, друг мой; он просто очень, очень огорчает меня тем КАК вы задаёте его. Под этим я имею в виду, что вы пришли за руководством к некоему оракулу! Оракулу! Такой ВЕЩИ, к которой вы обращаетесь ввиду её особого назначения.

Так вам нужен друг? Или просто какая-то вещица, которую вы ИСПОЛЬЗУЕТЕ в своих собственных целях?

Статья на Наследии Толтеков

ЕСЛИ МЫ СТРЕМИМСЯ ОБРЕСТИ СМЫСЛ, ЗАЛОЖЕННЫЙ В НАШЕМ ОЩУЩЕНИИ ЦЕЛИ НЕВЫРАЗИМОГО, ТО ЖИЗНЕННО ВАЖНО УЛОВИТЬ, ЧТО СУЩЕСТВУЕТ ТАИНСТВЕННАЯ СВЯЗЬ МЕЖДУ ПУСТОТОЙ, ЕЁ НАМЕРЕНИЕМ И ЖЁЛТОЙ РОЗОЙ ДРУЖБЫ. СЕКРЕТ, ЗАКЛЮЧЁННЫЙ В ЭТОЙ ТАЙНЕ, СОСТОИТ В СТАНОВЛЕНИИ НЕВЫРАЗИМОГО. О НЕЙ МОЖНО СКАЗАТЬ ЛИШЬ ТО, ЧТО МАТЕРИАЛИЗАЦИЯ ДАВЛЕНИЯ, КОТОРОЕ НАМЕРЕНИЕ ОКАЗЫВАЕТ НА УМ И ЯВЛЯЕТСЯ ЖЁЛТОЙ РОЗОЙ ДРУЖБЫ, ТОЧНО ТО ЖЕ САМОЕ ДАВЛЕНИЕ НАМЕРЕНИЯ МАТЕРИАЛИЗУЕТСЯ В ПРОЯВЛЕННОЙ ЖИЗНИ КАК ТВОРЧЕСКАЯ СИЛА ПУСТОТЫ, ПРОВОДНИКОМ ДЛЯ КОТОРОЙ СЛУЖИТ ЖЁЛТАЯ РОЗА ДРУЖБЫ. ПОЭТОМУ ЯСНО, ЧТО АКТ СТАНОВЛЕНИЯ ТВОРЧЕСКИМ ЯВЛЯЕТСЯ ПРОЯВЛЕННОЙ ПОТЕНЦИАЛЬНОЙ РАЗУМНОСТЬЮ, И ЭТО ПРОЯВЛЕНИЕ И ЕСТЬ ВДОХНОВЛЁННАЯ НАМЕРЕНИЕМ ЖЁЛТАЯ РОЗА ДРУЖБЫ. СЛЕДОВАТЕЛЬНО ДРУЖБА ЯВЛЯЕТСЯ РЕЗУЛЬТАТОМ БОЖЕСТВЕННОГО ВДОХНОВЕНИЯ, ВЫЗВАННОГО В ПУСТОТЕ БЛАГОДАРЯ ВЗАИМОСВЯЗИ МЕЖДУ САМОЙ ПУСТОТОЙ И ЕЁ НАМЕРЕНИЕМ.

Мы увидели как Жёлтая Роза Дружбы предшествует проявлению остальной вселенной. Другими словами, проявление, также как и эволюция осознанности, возникает только благодаря дружбе. Но сделайте шаг назад, и осознайте: Жёлтая Роза Дружбы возникает только благодаря взаимоотношениям между мужским нагалем и его мужским намерением. Здесь необходимо помнить, что намерение является объединяющим началом, и поэтому оно соответствует чувствующему началу – сердцу. Это значит, что дружба является продуктом нагаля, который становится творческим ввиду давления сердца на ум. Поэтому мы видим что дружба берёт начало не в разделяющей природе ума, а в чувствовании, которое возникает когда сердце побуждает дух к становлению творческим. Но это чувствование, этот акт становления творческим, и есть дружба – действительно ошеломляющая истина, подтверждающая насколько люди заблуждаются в своих многочисленных взглядах на дружбу. Более того, теперь также становится очевидно, что такая дружба является исключительно мужским побуждением, выраженным посредством творчества. Таким образом, это не только дело сердца, но и дело намерения, а поскольку намерение представляет собой объединяющее начало, то дружба также тесно связана со всеохватностью.

Том V